Nach Auschwitz ist jeder aktuelle Vergleich mit den dreissiger Jahren zwar obszön. Wie damals ist der Antisemitismus aber Ausdruck der tiefen Krise, in der die Demokratie steckt. Dafür sind nicht nur die «Populisten» verantwortlich. Zum Jahrestag veröffentlicht die Zeitung Le Parisien eine Umfrage, die zeigt, wie stark das Mahnmal Auschwitz an Kraft verloren hat und dass die antisemitischen Klischees nicht auszurotten sind. 64 Prozent der Bevölkerung halten den Antisemitismus für ein in der Gesellschaft «verbreitetes Phänomen». 85 Prozent der Juden teilen diese Ansicht. Sie erwähnen Aggressionen, deren Opfer sie sind.
Die grosse Angst der Juden betrifft längst nicht mehr nur den Hass der Muslime. Tausende sind nach Israel umgezogen. Viele haben ihren Wohnort innerhalb Frankreichs gewechselt, weil das Leben in den Banlieues unerträglich geworden ist. Wo man in den Schulen weder die Schoah noch die Anfänge des Islams – mit den Eroberungen des Propheten – unterrichten kann.
Frankreich steckt im Taumel der islamischen Einwanderung, seiner sozialen Probleme und der unbewältigten Vergangenheit: von Vichy wie dem Kolonialismus. Gegner des Impfpasses demonstrieren mit dem Judenstern. Nach seiner Einführung Anfang der Woche kam es nicht nur zu Morddrohungen gegen Abgeordnete von Macrons République en marche, sondern auch zu physischer Gewalt.
Der Hass auf Macron hat viele Gründe, unter anderem auch eine antisemitische Komponente. Die Instrumentalisierung des Antisemitismus wird auch von den «Eliten» betrieben. Schamlos. So twitterte Macrons Europaministerin und Spitzenkandidatin für die anstehende Wahl ins Europa-Parlament, Nathalie Loiseau: «Die europäischen Sterne sind uns lieber als der Judenstern.»
Perfider kann man die Instrumentalisierung des Judenhasses schlechthin nicht betreiben. Sie ist eine Relativierung des absoluten Grauens. Wer auf diese Weise den Antisemitismus mobilisiert, verliert jegliche Glaubwürdigkeit. Ebenso verwerflich ist es, antisemitische Ausschreitungen der «Gelbwesten», wie es die Regierung schon zu Beginn der Revolte tat, als «braune Pest» zu bezeichnen. Das verschärft nur noch die Vertrauenskrise der Demokratie, die man zu retten vorgibt. Der Besuch von Castex in Auschwitz ist deshalb zwar eine noble Geste. Ob er aber damit das Klima in Frankreich verändern wird, ist eine andere Frage.
Die Kommentare auf weltwoche.ch dienen als Diskussionsplattform und sollen den offenen Meinungsaustausch unter den Lesern ermöglichen. Es ist uns ein wichtiges Anliegen, dass in allen Kommentarspalten fair und sachlich debattiert wird. Scharfe, sachbezogene Kritik am Inhalt des Artikels oder wo angebracht an Beiträgen anderer Forumsteilnehmer ist erwünscht, solange sie höflich vorgetragen wird. Persönlichkeitsverletzende und diskriminierende Äusserungen hingegen verstossen gegen unsere Richtlinien. Sie werden ebenso gelöscht wie Kommentare, die eine sexistische, beleidigende oder anstössige Ausdrucksweise verwenden. Beiträge kommerzieller Natur werden nicht freigegeben. Zu verzichten ist grundsätzlich auch auf Kommentarserien (zwei oder mehrere Kommentare hintereinander um die Zeichenbeschränkung zu umgehen), wobei die Online-Redaktion mit Augenmass Ausnahmen zulassen kann.
Die Kommentarspalten sind artikelbezogen, die thematische Ausrichtung ist damit vorgegeben. Wir bitten Sie deshalb auf Beiträge zu verzichten, die nichts mit dem Inhalt des Artikels zu tun haben.
Das Nutzen der Kommentarfunktion bedeutet ein Einverständnis mit unseren Richtlinien.
Unzulässig sind Wortmeldungen, die
Als Medium, das der freien Meinungsäusserung verpflichtet ist, handhabt die Weltwoche Verlags AG die Veröffentlichung von Kommentaren liberal. Die Online-Redaktion behält sich jedoch vor, Kommentare nach eigenem Gutdünken und ohne Angabe von Gründen nicht freizugeben. Es besteht grundsätzlich kein Recht darauf, dass ein Kommentar veröffentlich wird. Weiter behält sich die Redaktion das Recht vor, Kürzungen vorzunehmen.
Jürg Altwegg